'Allah' bazen varligi ve varlik tarzi, bazen nitelikleri ve isimleri, en nihayetinde de insan ve âlemle irtibati üzerindeki tartismalar sebebiyle düsüncenin en kadim konusu olagelmistir. 'Büyük' vasfini hak etmis hiçbir düsünür bu meseleye bigâne kalamadigi gibi bir düsüncenin sahihligi ve ciddiyeti de Allah'i bilmeye dair bir tasavvura varip varmamasiyla baglantili olmustur.Allah'in varligini ispatlamayi metafizik yapmanin gayesi sayan Islam filozoflari, Allah'i bilmeyi akilli olmanin vazgeçilmez ödevi ve ayricaligi gören Mutezile kelamcilari, Allah'a tanimada O'nun iradesinin önceligini esas alarak insan aklinin yetersizligini kabul eden ehl-i sünnet bilginleri, bu bahiste Islam gelenekleri olarak akla ilk gelenlerdir. Yasadigimiz cografyanin ve tarihin en etkili düsünce okullarindan birisi olarak Ibnü'l-Arabî ve Konevî öncülügünde tesekkül eden metafizik gelenegi için de Allah hakkindaki arastirma meselesi esas zeminden kopmamistir: Düsüncenin ya maksadi ya da baslama noktasi her zaman Allah olmalidir.Esmâ-i Hüsnâ Serhi, Sadreddin Konevî'nin ilahi isimleri Tanri-âlem irtibati baglaminda ele aldigi bir basucu klasigi.Ekrem Demirli
Menü
Sepete Ekle
